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只见一只硕大的金虎跃出花丛,张开血盆大口,威势凛凛,似要扑将过来。
“咦,这个是……”
顾玙眨了眨眼,表情微妙。在旁人观来,那金虎生猛无比,如踞于山岭之巅,踏云追风。可他一眼瞧去,就看出对方虚虚玄玄,没有半分凝实。
当即,他停在原地,然后深深一吸,体内灵气震荡如鼓,再一张口。
“呼!”
一道细长的白练从口中喷出,宛如游龙行空,在上方盘旋几圈,嗖地扎进了云烟之中。
“吼!”
金虎仰头怒啸,似已发狂,身子却是不挪半寸,掩不住的声色厉荏。
而在不远处,陈娇早就吓昏过去,薛钊和陈昱瞪大眼睛,眨都不眨的盯着场中。他们虽然又慌又怕,可见这神仙手段,还挺期待着一番厮杀。
结果咧,那白练一入云烟,就像狂风席卷,刹时洗荡一空,金虎也突然消失。
再一瞧,顾玙已经提着李道鱼退了回来。
“果然是障眼法,可惜可惜。”
顾玙放下他,又奇道:“你这都是茅山的手段,你是茅山传人?”
“……”
李道鱼祭出金虎咒,本是拼命一搏,以期吓退对方。此刻瞬间被破,不由垂着头,状如死灰。
小斋懒得废话,直接进到静室,她师门渊源,可是清楚对方底细。
约莫几分钟后,就见她拎着一个箱子出来,往地上一扔。薛钊和陈昱缓过神,也凑到近前,小心问道:“他这是,呃,到底是什么来路?”
“真不知你们是傻是福,自己看吧。”小斋打开箱子。
“……”
那俩人蹲下翻查,先取出一个木制神龛,刻着“无极老祖,三阳三世”的字样。还有一尊老者神像,姿态鲜活,貌似太上道祖,可又不伦不类。
此外,还有一块破旧的黄布帷幔,在和尚庙里倒是常见。
第一百七十四章你为何求(上)
咱们说,邪教之所以叫邪教,原因大概有三:
其一,不是正统的佛、道门派,纯属民间社团。
其二,教义一开始都是好的,劝人行善,戒酒戒色之类,但到了后期,通通就变了味,简直穆无王法。
因为邪教收信众,不分男女,都在劫数之中,所以要全心奉献,才能得到超脱。这男女关系一乱,自会生出一票淫邪之法。
比如三阳教,最初有明师点方寸的仪式。所谓方寸,即在两眉之间。据说人死后,元神从此出窍升天,如果没有明师点破,只能再入轮回。但传到后世,就变成了三个地方:眉间、胸膛正中、肚脐下。
那么多女信徒,你摸摸人家胸,摸摸人家肚脐下面……你不滥谁滥?
其三,也是最重要的一点。
此类教派,由于经义简单,极容易被老百姓接受。所以在很短的时间,他们就能滚出一片根基。而这帮人打着宗教的名头,架设权力机构,广布门徒,收敛钱财。小则纵情享乐,大则煽动百姓,动乱造反。
最典型的例子,就是大名鼎鼎的白莲教!
那三阳教的教义核心是三阳三世劫,什么意思呢?
就是说现在是红阳,是劫世;将来是白阳,是幸福家乡。现世尽了,未来才能兴旺。这便是他们宣扬改朝换代,和吓唬老百姓的理论依据。
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