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第二百七十五章 军政革新（第1页）

至于很多人所担心的，一个政权不能没有读书人，不能没有士绅帮忙维持统治，这一点楚行一点都不担心。

在楚行看来，四书五经只是一种选拔人才的手段。

而一个饱读诗书，深受儒家文化熏陶的知识分子，更加有利于维持一个国家的稳定和繁荣，所以熟读四书五经的读书人，很受封建王朝的欢迎。

但是自己其实并不是非常适合这一点。

自己是造反阶层。

搞造反的，其实最需要的是法家和兵家。

如今法家已经从学派上基本上不存在了，想要给楚行提供人才，几乎是不可能了。

但是人才这东西可以培养的，这一点楚行比谁都清楚。

确实，高端人才终究是需要引进，需要吸纳，但是普通的维持基本运转的人才，只需要自己细心培养就可以了。

他能培养虎贲军，难道还培养不了读书人？

外来的和尚确实好念经，但是外来的和尚不爱你啊！

这些外来的知识分子，他们虽然很有可能有莫大的本事，有滔天的智慧，但是他心不跟大乾往一开始，有什么用处？

救民军想要做大做强，就得培养对大乾有感情的，属于自己的知识分子。

哪怕他弱小，哪怕他无知，但是他的知识，是帮助救民军消灭敌人的。

这才是楚行想要的。

拿兵工厂的那一群工匠来说，他们之前压根就不识字，很多人就会打打铁，但是知道大王需要懂得知识的工匠，大家伙不是照样一边儿工作，一边儿上夜校吗？

如今兵工厂不仅仅有流水化、模块化作业，还有了研发能力，这难道不知道楚行表扬吗？

要知道前线的将士们打仗虽然辛苦，但是后方的工匠们的辛苦努力，也不能抹杀。

因为就是他们的辛苦付出，前线才会有源源不断的新式武器使用。

再说一下朝堂上，朝堂上的高层，在楚行看来，就没有几个正经人，胡爷是卖假药的，赛八仙是搞算命诈骗，做人生导师的，李宗为更扯淡，一个沉迷于女色的野和尚。这群人都读书识字，但是知识素养低的很，若是真的参与科举，能够混的秀才，就是祖坟冒青烟，但是跟着楚行造反，各种操作不也是嘎嘎猛么？

你让那些大门不出，二门不迈的举人老爷，给我组织个几千人制造火船，他们能玩得转吗？

你让那些在朝堂上侃侃而谈的进士郎，去搞个呼风唤雨，忽悠人民群众，他玩的了吗？

至于士绅以及规模庞大的大中型地主，其边界并不是非常清晰，即便是楚行非常努力的命地主，谁是世家豪门，谁是耕读传世。

这是一个非常难以解决的麻烦。

因为这些大家族、大地主、中型地主，他们不仅仅是自己手握着大量的财富，而且在地方上还掌握着庞大的宗族势力。

按照正规逻辑来讲，在地方上出了案子，都不必经过朝廷处理。

宗族之长在祠堂前一座，自己就把案子审了，压根就没朝廷什么事情。

但是，楚行也有属于自己的优势，那就是救民军的统治，跟历史历代都不一样，他走的是群众路线，他们的统治，目前来看，都处于乡镇一级。

救民军一直在组织人民群众，团结起来跟宗族势力做对抗。

如今的地方行政组织，还有刀把子在手。

也就是说，如果地方宗族势力，豪门大族愿意听话，也就算了，如果不愿意听话，那么救民军的地方行政组织，会想尽一切办法教他们做人。

当然，如果他们听话，那都好说，大家都是好同志。

救民军跟大明朝走上流体系不一样，他走的是纯粹的下沉市场。

他的强大之处，就在于拉拢一切可以拉拢的人，然后打击反对派。

某种程度上来说，现在的大乾王朝是拉着一群中小地主以及更多的普通农民，然后朝着大地主和士绅阶层为代表的明王朝起战争！

楚行觉得，这一点像极了拼夕夕鏖战京东，小米大战苹果。

眼下他虽然很弱小，但是终究他会获得最后的胜利。

军方的一番野蛮暴力镇压后，税务法典所引的动荡被彻底平息，顽抗的大地主都被一扫而空，剩下的大地主都是选择了服软，不服软不行啊，不服软那些蓝衣战神就要杀上门来了。

如今的地方上的士绅豪门，看到穿着蓝衣服的青壮男子，都腿肚子发软。

看到对着负责这一次镇压行动的第一独立巡检司的陈先赟道：“陈先赟，这一次做的不错，能够在这么短时间里肃清各镇动乱，第一独立巡检司的行动迅是功不可没！”

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