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第3部分（第4页）

我请求你从内在那个寂静、直觉之处去看、去感受，超越二元，让自己充满内在基督的

慈悲。我请求你在提供教导和治疗时，让自己的每个引导都发自对方当下给你的感觉。

这种时候，解决办法往往是非常简单的。你真正需要的是智能，而不是知识；你被要求

给予的，不是判断，而是慈悲与深刻的理解。你并不是为人提供解决办法，或者提供权

威的脸孔，你提供的是一张充满爱的面容。

举例来说，想要帮助孩子的父母，由于自己的经历，所以对一些行为的后果设想得比孩

子周到。也因为如此，父母常常想警告孩子，希望让孩子免于受伤，会建议孩子去做自

己认为正确的事。从头脑的角度来说，这可能是提供帮助非常好的方式，有时这样做也

很合理。

但是，如果父母真正从内在的寂静与直觉出发，将会发现孩子需要的是完全不同的东西。

孩子需要的是信任和安慰。「相信我，让我做自己。让我去犯错，让我在跌撞中前行，

但对我保持信心。」当你出于信任而与孩子连结，等于鼓励他们信赖自己的直觉，这样

可以帮助他们做出让他们感觉很好，你也觉得可以接受和理解的决定。但如果你非要以

「我知道得比你多」的方式来管教孩子，孩子会觉得不受信任，而更加抗拒。

当你向孩子提供帮助时，他们会不停地　「解读」你。孩子天生就能非常敏锐地觉察到话

语背后的情绪，可以感受到你隐藏的恐惧或批判，然后他们会对这个情绪而不是你的话

做出反应，于是就显得叛逆、不可理喻。父母则是表现得过于理性，也就是说，没有感

觉到自己隐藏的情绪，没有以开放而坦诚的态度跟孩子连结。要做到这一点，父母必须

放掉自己先前的各种观点，向孩子的情感世界真正敞开，透过真心去倾听孩子在意和关

心的事物，建立一座沟通之桥。

二、心的陷阱

在走向导师和治疗者的路上，你会遇到的第二个陷阱出现在心的部分。心是各种能量的

汇集处，心轮在天与地、在较高和较低的能量中心之间搭建了一座桥梁。心　「搜集」不

同来源的能量，并且知道它们内在的统一性。心灵可以让你超越二元性，怀着爱和慈悲

向人敞开双臂。

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心灵是感受能力之所在—和别人的能量协调一致，体会　「成为他们」的感觉。它是同理

心　（empathy）的中心。所以非常明显地，在任何形式的灵性教导和治疗中，心都扮演

了重要角色。你们之中许多人都是天生具有同理心的人—生来就很容易感受到别人的情

绪和能量。

不过有个重要的陷阱和这个能力有关。你对他人的能量如此敏感，使得你想要分清楚哪

些是你的、哪些是他人的情绪会非常困难。有时候你吸收了很多对方的能量，因此而丧

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