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第2部分（第4页）

就必须分析其推演形式是否正确，条件命题是否真实，析取命题是否将某方面的情况列举完

全，等等。

有位医生接到请他去出诊的电话，他不愿意去，就这样回答对方：“如果病人病重，那么

我去也不能解决问题；如果病人病经，那么请病人来看门诊，所以我不必去了，病人或者是

病重或者是病轻，反正我是不必去了。”

这位医生运用二难术来搪塞病人，但他的这种二难术是错误的，是在诡辩，原因就在于

他的论证前提中的条件命题是虚假的（因为病重，医生去了并不就是不能解决问题）。

有个以赖帐出了名的律师，请了位医生给他的妻子治病。通过诊断，医生发现病情十分

严重，对律师说：“我担心看完病后，您不会付钱。”律师说：“请放心，我向您保证，无论您

救活了她，还是误诊医死了她，我都将如数付给您５００英镑。”医生听完这话后，竭尽全力

投入抢救，但确因病重终于没有救活病人。医生在表示歉意后，要求付给急救酬金。

“我的妻子是您误诊医死的吗？”律师问。

“当然不是，我的诊断和用药都没有错。”医生说。

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“那么您把她救活了吗？”律师又问。

“这不可能，她的病情实在太重了。”

“这就对啦，既然您没有救活她，也没有误诊医死她，根据刚才我的保证，我就不该付给

您５００英镑了。”

这位律师纯粹是为了赖账而进行诡辩。当初作保证时，他故意漏掉了一种可能：“因病重

抢救无效而死”。这位医生预先没有识破这一诡计，上了他的当。此外，他由否定前件到否定

后件的论辩方法，也是错误的。

对于一个虚假的二难术，我们还可以构造一个相反的二难式来驳倒对方。

古希腊著名诡辩学者普洛塔哥拉斯有个学生，叫爱瓦梯尔，师生商定学费分两期交付，

第二期学费规定在爱瓦梯尔出庭第一次胜诉之后交付。爱瓦梯尔毕业后改行没当律师，也就

没有机会出庭，所以普洛塔哥拉斯第二期学费始终收不回来。普洛塔哥拉斯只好向法院起诉，

要求爱瓦梯尔付款，并对爱瓦梯尔说：“如果你胜诉，就应当按照商定条件付款；如果你败诉，

则必须按法院判决付款。你或胜诉或败诉，总之都应当付款。”

爱瓦梯尔用相反的二难式回答说：“如果我胜诉，按法庭判决我不应付款；如果我败诉，

那么依我们商定条件不应付款，所以我或胜诉或败诉，总之，我都不应当付款。”

这样就把对方的二难式破除了。

7。多难制敌术

古希腊哲学家伊壁鸠鲁，被西方尊为“无神论之父”，他以有力的论据，证明了神不存在。他

说：

“我们应该承认，神或是愿意但没有能力除掉世间的丑恶；或是有能力而不愿意除掉世间

的丑恶；或是既有能力而且又愿意除掉世间的丑恶。

如果神愿意而没有能力除掉世间的丑恶，那么它就不算是万能的，而这种无能为力，是

和神的本性相矛盾的。

如果神有能力而不愿意除掉世间的丑恶，那么这就证明了它的恶意，而这种恶意同样是

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