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第161章（第2页）
她略有些犹豫问道。
当然好，若是不好，今日卫傅也不会作为会盟正使出现在这里。
福儿听得出永淳公主问的是，发生大变了以后。
一开始肯定是不好的，任谁从云端跌落谷底，都不会好。但如今都好了，就不要提以前了。
“好，怎么不好？公主好吗？”
“我也还好，出事后，其哈玛就把我接走了，因为我的关系，母妃并未受到牵连，如今留在京里颐养天年。其哈玛一直对我还不错，我们生了两个孩子……”
说着，永淳公主让侍女把两个孩子都领了进来。
两个孩子都不大，一男一女。
福儿提前没有准备，现让乌珠去她妆匣里取了一块玉佩和一支金簪，拿给了两个孩子做见面礼。
“不要见怪，我事先没有准备，等下次再来了，定会给你俩准备礼物。”
后面这句，是福儿对两个孩子说的，也算解了没有准备的尴尬。
“快谢谢舅母。”
两个孩子用蒙语咕哝了一句什么，福儿也听不懂。
似乎看出福儿听不懂，永淳公主有些尴尬地解释道：“我一直在教他们汉语，但总是学不会。”
福儿体贴道：“孩子还小，等再大点就好了。”
永淳让婢女把两个孩子领出去，期间福儿听婢女叫永淳二妣吉。
在来的路上，知道到了后要接触很多蒙古人，所以卫傅还是给福儿补充了一些关于蒙古各部的习俗和常识。
甚至一些简单常用的蒙语词汇，福儿都听得懂。
例如妣吉，福儿知道是台吉之妻的意思。
有点类似哈敦，哈敦是大汗之妻。
台吉则等同太子、世子之意，沙哈里部的首领萨克图虽被封为郡王，但这是官面上的说法，实际上在其本部，被称之为汗王。
而其子其哈玛，在官面上是萨克图郡王世子，实际上在其本部被称之为其哈玛台吉。
蒙古人跟没入关之前的燕人一样，没有妻妾之分，只要娶进门的，都是妻子。燕人也是入了关之后，学着汉人，才改成了一妻多妾制度。
蒙古人妻妾之间的唯一的区别就是称呼，第一个进门是大妻，第二个进门是二妻，如此类推。
在身份和地位上，除了大妻的身份较为尊贵点，其他人大致没有什么区别。
所以说，永淳当时没能成为其哈玛的大妻？
对于这点，福儿没有当场问出来，而是藏在了心里。
她又和永淳叙了会儿旧，永淳就离开了。
直到卫傅晚上回到大帐，她才跟他说起这件事。
.
卫傅身上带着淡淡的酒气，似乎是喝过酒了。
不过人倒是没醉，就是懒洋洋的。
回来了，就来到福儿身边，靠在她身上。
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