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这是什么很高级的比喻吗？怎么感觉有点怪？

拉鲁是外国人，感觉自己的语言水平还没到达这种境界。

菅田真奈美拉回了正题：“现在，可以开始计划的第二步了——

为家入造势。”

有坂利久和盘星教的众人，是都知道这一部分计划的，或者说，早就在为这一刻做准备。

因为家入裕树早已说过，他需要更多的‘信仰’。

而有坂利久那带有“咒力性传染”的画作，就是最简便的，能快速收集大量信仰的媒介之一。

七川富美在旁边出声：“媒体已经联系好了。”

灵能者协会度过了之前的那一波危机，被宣扬出去的，半途失败的委托，也完美解决了。

于是灵能者协会就从人人避而不及的存在，重新成为富人们在遇到“玄学事件”时的首选。

仿佛之前的冷遇，还有讥讽，都不复存在了。

七川兄妹从中体会到了人情冷暖，也直面了世界的畸形，心情低落。但一听恩人要人办事，就立刻来了。

不过咒符生意还要人盯，所以这次来的只有七川富美。

七川富美接下了扩大宣传的任务，协会的人脉，就能用在这里——

之前和灵能者协会接触过的明星、企业家，各种媒体等，

都能给画家推流。

“之前那人故意爆出了家入的真名，但现在也有个好处，‘信仰’会精准地投射到家入身上。”

菅田真奈美说。

“对了，裕树那个咒符制作人的身份，”拉鲁开口，“什么时候公开？”

“这也能增加‘信仰’吧？”

灵能者协会之前遭人眼红，一大部分原因，就是因为咒符卖得太好。客户扫射到群体异常庞大。

性别、年龄，财富，各方面不同的人，都被囊括在里。

尤其是之前家入裕树画的平安符，售价十万日元。说句不夸张的话，直接打开了日本市场。

从整体上说，日本在这方面的消费潜力巨大。

电视台会播放探索灵异节目，而网络上，甚至还有专门交流网友遇到的灵异现象的论坛。

所以民众本身就对教会和咒符并不排斥。

但驱魔，或者说驱邪的费用，并不便宜。

当然，有些不会收钱的高僧。

但前提是，在你遇到困难，危在旦夕的时候还能找到高僧，否则就只能去拜家附近的神社。

说回来价格，就以灵能者协会举例——

只是咨询费，十万日元；

照片鉴定费也不贵，十万到三十万日元之间；

驱魔费，视情况而定，五十万起步。

这一套下来，想要灵能者协会的人到现场，至少付出七十万日元。

但基本上，不会出现驱魔费只有五十万，也就是最低的情况。

因为很大一部分的普通人，都是在被“怪异”骚扰，忍无可忍，才会找到专业人士进行驱魔。

所以那种“怪异”，至少不会太弱。

咨询费，加照片鉴定费，再加上驱魔费，全部费用基本在两百万日元以上。

这是一笔不小的开支。很多家庭都负担不起。

于是在这种情况下，很多教会就会顺势而为地提供借贷服务。根据委托人的情况不同，也会提供不同的贷款。

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