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雪满群山 练兵 仲夏之月廿日瑗再拜顿首言少公子 （第1页）

雪满群山练兵仲夏之月，廿日，瑗再拜顿首言少公子......

汉承秦制。

前汉编户齐民，实行征兵，凡男子十七，后为二十，二十三，就要开始服役。

在中央京都长安有南北二军，称为卫士，卫卒，在地方郡国，为郡国兵，边郡则称为戍卒。

士卒先在郡国本地服役满一年后返乡，后又要在中央或边郡再服役一年，在诸侯王国服役后不能再前往中央，边郡往往是郡国和边郡兵役合而为一服役两年，若遇战事，还要被临时征发。

到两汉交接时，郡国兵日益废弛，后汉时，逐渐罢免征发，但依旧存在，实行募兵，将郡国主掌征兵，训练的督尉，督尉负责的考核士卒的都试制度和征发的各类兵种废除，由郡守领兵，郡国兵渐渐称为州郡兵。

郡国不设常备军队，在战时才临时募兵，而导致内地空虚。

这些州郡兵没有受到充足的训练，战斗力不足，军心士气也十分可疑。

而边郡之地，如凉州，并州，幽州等地，因为边防的需要，攻灭北匈奴，平定几乎延续整个后汉的百年羌乱，战斗力依旧强悍。

由于兵源渐渐依赖招募，朝廷为镇压叛乱和边防需要在各地要害之处设立营兵，内地防守边境轮戍制度被破坏，士卒服役的时期无限延长以至终身。

士卒对将领的人身依附关系也愈发强烈。

后汉末年，天下动乱，流民四起，征募异常困难，募兵战争经验不足，更催生了世兵制度，将一部分百姓挑选出来，进入士籍，世代当兵，不得脱籍。

以上种种，促使了太守，刺史领兵的常态化，州牧都督制和军政长官和私人豢养部曲的出现。

李冲父子所属的军队中，有聚集宗族，以自家的庄园为基本，吸收流民，编成部曲的亲卫中军，过去从凉州征发平叛的兵强马壮，纪律严明由六郡良家子组成的百战精军，以及朝廷从前招募的羌胡义从和现在愿意依附李军的部落民众，渐渐都有世兵的倾向。

如今凉州远较中原安定，但生民大多依旧贫苦，李军以重金诱之，便能吸引为了能吃饱饭的百姓来投。

在招募不通的时候，强征，收降，吞并变成了另一种兵源来源。

军中依然存在着大量的文职人员，如主簿等，负责繁杂的文书工作，由于王瑗通文墨，也被叫去负责登记等事。

也许多年之后，这些记载着人们姓名，籍贯，年龄，职业的简书，会成为后世学者研究这个时代的重要文物吧。

封建军队，选拔兵员，最喜欢的就是朴实，不识字的因终年劳作而强健的农民，这样的士兵最听话，没有其他心思，以及同乡的子弟兵，能以乡土情谊使其对军队忠心耿耿。

军队士卒大概存在这样的划分，锐士，普通，老弱残兵，以及严格的等级。

五人为一伍，设伍长，二伍为一什，设什长，五什为一队，设队长，二队为一屯，设屯长，又称为屯将，百人将，百人督。

五屯为一曲，设曲长，又称曲将，二曲为一部，设校尉，又因为校尉是朝廷授封，名额稀少，往往称为千人督，校尉副职为军司马，有时一部没有校尉统领，便由军司马指挥，一般称为别部司马。

若干部就为一军，军由将军统率。

军中根本无平等可言。

李军对这些征募来的青壮进行训练，首先让他们学会的就是服从。

服从命令，令行禁止，新兵要学会听懂金鼓号令，辨别旗帜，并用严苛的军法约束。

她仔细看着律令，最触目惊心的便是那一个个违纪的斩字。

他们在校场之中进行军事训练，学习列阵，随本队旗帜行动，进行队列变换，接下来便是行军，驻营，武器操练，攻守，击鼓进军，鸣金收兵。

三日一操，就能称得上是精兵。

操练之日每人往往需要比平日更多的口粮，高强度的操练需要强大的后勤保证，这需依靠军队的租调和屯田收入。

将领士卒的饮食更是天渊之别，将领能明张目胆吃得比士兵好，这在时人看来是理所应当，因此，这又变相成了激励士卒立功的手段。

与霍去病相比，李广能做到与士兵同饮食是难能可贵的。

李冲负责一部分新兵训练，对于一个将领而言，《孙子》中说，最重要的品质便是智，信，仁，勇，严。

他也需要和士兵一起训练，并在长时期的训练中，对士兵形成威严，情感，使得士兵更加依赖军队，将领，她在一旁也趁机学习这些练兵要领。

在操练的闲隙，王瑗抱着一摞文书匆匆行往李冲营帐，正看见在士兵居住的营帐外，有几个年轻士兵，聚集着，写着什么。

她停下脚步，发现他们原是在写信。

一个士兵蹲下，另一个士兵则就着蹲下的人的脊背，将竹简放在上面，认真书写完后，他们一同观看信的内容，看是否还有什么改动，遗漏。

她心下忽然一动，天边阴云密布，万里一片惨淡景色，在夏日的雨水即将落下时，心情也突然潮湿沉重起来，她提起笔，却总觉得无从下笔。

她试着写下第一个字。

仲夏之月，廿日，瑗再拜顿首言少公子......

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