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宁采薇狠狠喝了几口,“别说,这鹿奶越喝越好喝,越喝越暖和。”
朱寅道:“那当然。女真人是高纬度苦寒民族,自古以来就最爱喝鹿奶。”
宁采薇不解:“为什么最爱喝鹿奶?”
朱寅道:“因为鹿奶…它暖呐。”
“嘻嘻…”宁采薇又笑了。
对于爱用奶产品的女真人来说,奶品是有一个鄙视链的。
鄙视循序依次是鹿奶、驼奶、羊奶、马奶、牛奶。
朱寅享用的,是努尔哈赤送来的驯鹿奶,整整一桶。
奴隶主就是不同,就是喝鹿奶,也是量大管饱。
在吉兰家里时,只能喝马奶,量也只有一点。
宁采薇忽然想起了在吉兰家。
“唉,吉兰他们要是也能过上这种日子就好了,他们很辛苦。”
如今的女真部落,女真贵族和女真底层的生态,差别已经很大,大到不像是一个民族了。
底层一般住在森林和河边栅栏的桦皮屋里,穿兽皮麻衣。打猎捕鱼,采集种地,生活原始而艰苦。
还要定期向领主交纳劳动果实,名曰“敬献”。
还要服兵役打仗,叫出丁放马。
贵族则是住在城堡中的官寨,穿貂皮狐裘、绫罗绸缎。有阿哈、披甲人、敕书…成为大小领主。
女真贵族的生活,和汉族地主差不多了。
朱寅和宁采薇成为野猪皮兄弟的贵客,享用的就是主人的待遇。
朱寅冷笑:“他们将来要是因为战争成为奴隶主,就会过上好日子。铁杆庄稼么。”
朱寅喝完奶,就开始看书。
是《三国演义》嘉靖本。
这是努尔哈赤的心头好,不知道被他翻了多少遍。
书籍在女真部落,绝对就是奢侈品。
在对女真诸部开放的开原关、抚顺关马市榷场,书籍算是禁品,女真人很难买到。
但在朱寅看来,从宋朝到明朝对异族长期的书籍禁售,其实是弊大于利。
因为反而促使了北方异族的文化保守,阻碍了他们汉化的进程。
等于是变相保护了异族的传统文化,不受强势的汉文化影响。
属于失败的战略思维。
朱寅今晚闲着无事,就借书过来看。
他主要是想知道,嘉靖本和现代版本的区别。
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