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200研究者丁齐(第2页)

丁齐:“我什么时候糊弄过你?”

冼皓“有还是没有,你自己心里有数!”

丁齐:“那么我再请教一下冼老师,我这是什么情况,或者说是什么神通?”

冼皓:“你自己已经有判断了,何必要问我?”

丁齐:“我有什么判断啊?”

冼皓:“妄境,修行中的妄境!书里面都提到过,你不可能不知道。”

丁齐又长叹一声道:“书中提到的妄境各俱精彩,我都是当故事看的,没想到我的妄境却是这样。”

冼皓:“妄境本就是因人而异,你的妄境也够精彩的!”

在琴高台世界中,“陶昕”曾对丁齐讲解过修行境界,其中六境被称为大成境。不同的修行法门中对大成境界有不同的称呼,比如有人叫金丹境、金汤境、真人境,甚至还有人称之为罗汉果、自了境、自觉境等等。

五境修行圆满,想要突破六境,必须先堪破妄境。妄境又称妄心天劫,听名字挺吓人的,实则是一种美妙得不能再美妙的体验,甚至也是一种神通成就,可以得到心想事成的莫大满足。妄境的经历说不清会有多长,有的人会在妄境中度过很多年,渐渐洗去妄心方可堪破。

无论在妄境中度过多久,现实中也可以只是短短一瞬。比如你可以穿越到古代,建功立业、击退外敌、改写历史,然后谋朝篡位登基为帝……或者直接穿越回去当皇帝,唐宗宋祖皆可,四爷也行,坐拥天下,嗯,还有三宫六院七十二美。

假如皇帝当腻了,还可以去当神仙啊,呼风唤雨无所不能,弹指之间改变世界或者再造世界……其实当上帝也行啊。但这一切是怎么发生的,又会怎么发生,则是谁也说不清,就算是过来人,所了悟与勘破的也只是自身的心境历程。

假如看修行典籍或者神仙传记,对妄境可以有上述这般直观而简单的理解,但它究竟是怎么回事,需要自己证入妄境才能有所体会。妄境是人生无与伦比的莫大享受,证入妄境也是一种成就,很多人修炼了一辈子也无法真正地证入妄境,更别提破妄大成了。

破妄的前提,首先是要能明晰妄境、意识到自己证入了妄境中,而明晰妄境之后,方能自如出入妄境与化转妄境。很多人证入妄境之后,根本不清楚自己身在妄境,当然也没有想到过要回到现实,那恐怕就会殒落在妄境中了。

传说中有很多修士在洞府中默默坐化,可能就是这个原因。为什么说“可能”呢,因为妄境若不自知,他人亦不可能知,只是这么猜测而已。

据说身在妄境中若能明晰妄境,便可以自如出入妄境。也就是说可以回到现实中,想进去的时候随时再进去。比如有这么一位修士,他平时可能就在某个风景区看大门,但只要愿意,便可以随时穿越到各个朝代去当皇帝,甚至到各个世界中去当上帝。

修行自有大乐趣,而不为他人所知。丁齐是怎么知道的?不谈他已有的修为境界,关于妄境种种,他此前也都是在书上看的。

丁齐此刻已意识到自己证入了妄境,每人证入妄境的机缘皆不同,既与自身的经历有关,也与所修行的法门有关。丁齐证入妄境的机缘就很奇特,他是忽然心血来潮取出景文石对着一本书施法,结果进入了书中描绘的世界。

这可能就是修习方外秘法证入妄境最独特的方式吧。丁齐是个心理学家,他有自己的特点,假如换个人可能只是在体验,而他既是体验者也是研究者,主动把这样的经历当成了精神现象或心理现象来研究。

冼皓又问道:“既然有了切身体会,你对妄境又是怎么看的呢?”

丁齐想了想道:“在神仙传记中看到入妄、破妄的故事,只觉有趣,但那只像在照片里看风景,终究不得真切。

我以前认为,所谓妄境,就是现实中的自己如何成为理想中的自己,它源于每个人的妄心。所谓妄心,就是那个理想中的自己。而现在才意识到,这种理解可能并不准确。”

冼皓:“我没太听明白。”

丁齐又解释道:“其实每个人都有妄想,你说成不切实际的白日梦也行,它基于一种最简单的心理——假如我是谁谁谁。比如有人读《西游记》就会想,假如我是孙悟空,该怎么大闹天宫;假如我是某妖怪,该怎么吃唐僧肉。

有人读史书就会想,假如我是崇祯该怎么利用魏忠贤,该怎么对付关外铁骑和李闯王。还有人回忆往事便会想,假如重生到某个年代,会做出怎样不同的选择,或者抓住一些没有注意到的机会,不仅是为了改变命运、改变世界,也是为了弥补遗憾。”

冼皓撇了撇嘴道:“这些基本上都是你们男人的想法。”

丁齐:“女人也可以有女人的想法呀,比如怎么征服英俊邪魅霸道总裁。”

冼皓:“这也太片面、太庸俗了!”

丁齐:“我只是举个例子。这些就是正常人的妄望,妄望不等于妄境,人人都可以有妄想,但想证入妄境却几乎不可能。妄境是一种真实的经历和体验,所以很多人证入妄境之后并不自知。

就比如说我吧,假如我把昆仑界当成一个方外世界,自以为的方外秘法修为更上一层、居然有了这等本事,却没有意识到发生了什么,那么就算自以为出来了,其实也没出来。”

冼皓:“所以说明晰忘境是自如出入妄境的前提,那怎么堪破妄境呢?”

丁齐摇头道:“我不知道,也没有人知道。”

冼皓追问道:“那些已经堪破妄境的高人也不知道吗?”

丁齐:“他们当然是清楚的,可是这种体验没法告诉你,一旦告诉你了,你便会照着他们的方法去做,这种经验反而会成为见知障。每个人都是不一样的,你并不是他们。”

冼皓:“庄先生推荐的那些书里,讲了很多高人破妄的故事,据说破妄的前提就是真妄相合,不论在什么样的妄境中,你是什么人就做什么人。”

丁齐一摊双手道:“我就是这么做的呀,但事情要是这么简单就好了。有一种破妄,叫自以为破妄,书里也这么说了。”

冼皓饶有兴致地看着丁齐道:“你也读过《西游记》吧,可是你并没有变成孙悟空啊?”

丁齐笑了:“我没有这样的妄念,我想做的人一直就是自己,哪怕在昆仑界中也一样。”

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