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二一九中华文明集注（第1页）

种师道安排的南征无意间凑成了段竞逐（段延庆）、孙二娘（叶二娘）、岳飞（岳老三）、胡日嘎（云中鹤）这四大恶人，这件事让他觉得自己似乎置身于一个奇怪的世界，好像冥冥中有一股力量在左右着一切，但是他却看不见这种东西。

云中鹤得知自己要跟随段竞逐南下大理国后，心里有些无奈，这次兴庆府他抓住了李乾顺立了大功，分配战利品的时候也得到了一个宫女做婆姨，他本想就这么安安稳稳的过日子了。没想到种师道一道命令就让他跟着段竞逐南下大理国了。

不敢段竞逐跟他讲了大理国的风土人情后，他又开始憧憬起来了。云中鹤虽然是草原上长大，但是他最讨厌寒冷的冬天，当他听到大理国冬天树叶子都是绿色的时候，他决定无论如何也要取看看。但是段竞逐告诉他，他的白龙马可能骑不了了。因为大理国号称在“云之南”的地方，那里山连山、山靠山、山山不断的，所以只能骑矮小的滇马了。

段竞逐对各种马的了解让云中鹤深信不已，于是他决定将跟随自己多年的白龙马还给李德标。李德标现任兴庆府四门提督，是兴庆府最高的治安官，实际上就是衙役的头。当初他送给云中鹤（当时还叫胡日嘎）马也是从王寅手里抢来的，这匹马适合在战场上冲锋陷阵，是难得的好马，但是耐力却很差而且要精草精料的非常难“伺候”，所以李德标平时管理治安，根本用不到这样马。他让云中鹤把这匹宝马送给他人。

云中鹤在西军中熟识人也不多，想来想去也只有种世豹。当年他在西军当教习的时候，西军士兵大多数都不服气，是种世豹力挺他。而且他感觉在西军中也只有种世豹的箭法能够跟他相比了，也是英雄惜英雄，所以云中鹤就觉定把这匹马送给种世豹。

种世豹最近也是非常高兴，西军进入兴庆府后按照洪州的惯例开始将这里大户连根拔起，所谓的加里宁格勒计划对于当地百姓是残忍的，但是对于西军将领可是赚的本满钵满的，种世豹不但抢到了不少东西，还抢到了一股尚在襁褓中的男孩。西军将领中抢到没有高过车轮的孩子都要收养，他们最稀罕当然就是男孩，特别是在襁褓中的男孩。种世豹立刻给这个男孩找了个奶妈子抚养起来，他跟种师道去给孩子求名字，种师道赐名“天赐”。

云中鹤来访的时候种世豹正在逗孩子呢，云中鹤见到种世豹在逗孩子，看了一眼，随口道：“这孩子身体弱了些，要是在草原上可能养不活。”

要是别人说这个话，种世豹肯定不高兴。但是云中鹤本来就是草原上的牧民，这些牧民生性淳朴，说话爽直，属于有啥说啥的那种人，因此种世豹并不生气。但是云中鹤的这句话却引起了种世豹的重视，因为种世豹知道在草原那种苦寒之地，很多牧民都十分有经验的，有的小孩生下来能不能养活他们很轻松的分辨，因此在草原上能够长大成人的牧民，都是身体健壮的汉子，因为对弱多病的孩子往往活不到成年。

种世豹看着云中鹤，道：“你觉得这个孩子真的很难养大。”

云中鹤道：“你们汉人吃的精细，穿的暖和，我就不好说了，要是在草原上这个孩子恐怕早晚之间就去见长生天了。”云中鹤所在的部落大多数信涅斯托里安教派，但是云中鹤信萨满教，这个长生天就是萨满教的图腾。

种世豹想了想道：“我们汉人有个规矩，如果孩子身体弱就给他找一干爹，也许孩子身体就会好起来。现在正好你在，不如你就算他的干爹吧。”

云中鹤道：“有这种事情，你们汉人真是麻烦。也好我就算他干爹。”

种世豹一见云中鹤这么痛快答应，非常高兴，道：“要不你在给他在起一个白达蕃人的名字吧。”

云中鹤道：“白达蕃的名字有什么好，不如汉家名字好听。”

种世豹道：“你懂什么，不好听的名字好养活，您看王定六、栓子、朱五，那个名字好听，他们现在都活的很好，就是这个原因。”

云中鹤道：“那好吧，这个孩子白达蕃的名字就叫做也速该吧？”

种世豹道：“这个也速该是什么意思。”

云中鹤道：“就是毡子的意思，你们汉人起好养活的贱名有狗蛋、柱子之类的，我看这个孩子身子弱，叫毡子好，碍不着冻。”

种世豹道：“这个孩子小名就叫毡子，也就是也速该。听说你也分到了一个头脸整齐宫女当了婆姨，如果你的婆姨生下的以一个女孩，就要给毡子做妻子，在汉人里这叫做娃娃亲。”

云中鹤道：“你们汉人的事请真多，这个也是好事，咱们就这么定了。”