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永远都要从已知移向未知,不管对任何事情或任何经验都必须这样做。
即使那未知的被证明比已知的更差,那也是很好的,更差或更好并不重要,你从已知转变到未知,你准备好从已知移向未知,那才是重要的,那是非常有价值的。
永远都要记住,新的比旧的更好。
我说即使所有旧的都是黄金,你也要忘掉它。要选择新的,不管它是不是金的,那都无关紧要,重要在于你的选择:
你选择去学习,你选择去经验,你选择进入未知的领域。
静心是对人所有问题的唯一答案。它或许是挫折、或许是抑郁、或许是悲伤、或许无意义、或许是身心极度的痛苦,问题可能很多,但是答案只有一个,静心就是答案。
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很自然地,世界上所需要的是行动,而不是不行动。对每一个成功而言,行动是需要的,而不是不行动;对所有的野心而言,行动是需要的,因此,整个世界都渐渐变成集中在行动的部分。
但是行动的部分将会产生紧张,将会产生痛苦和悲伤,即使你达到了目标,你也会发觉你并没有达成任何东西,你只是在浪费你的时间和能量。
你行动部分的头脑无法使你处于一种宁静和放松的状态,无法使你很安逸,就好像在家一样——这对一个行动的头脑来说是不可能的。
不行动的头脑才能够给你一个可以休息的家、一个庇护所、以及一个很美的感觉,你并不需要做什么,以你本然的样子就很好了,你已经在那个目标上,所以你甚至连动都不必动。
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如果静心能够广为散布,而人们能够被带到只有一个意识跟他们在一起,那么世界就能够达到和谐,这是一个你们可以去下功夫的完全不同的层面。
直到目前为止,它是一种革命,重点在于社会以及它的结构,它已经在各种不同的方式下一再一再地失败。现在它必须是个人的,不是革命的,而是静心和蜕变。
它并没有像人们所想象的那么困难,问题只是在于了解静心的价值。
那么就很容易有成千上亿的人在他们自己里面变成不分裂的。他们将会成为人类里面第一批变成和谐的人,而他们的和谐、他们的美、他们的慈悲、他们的爱——他们所有的品质——都一定会在全世界获得回响。
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这是一件基本上必须了解的事:真理只能够是你自己的经验,其他没有方法可以得到它。
谎言你可以从别人那里得来,它太丰富了——各种谎言、各种色彩、各种形状、各种大小都有,不管你喜欢那一种都有。它们不仅随时可以取得,而且还可以适合你,你不需要去适合它们,它们会来适合你,那是很容易的,它们是做出来要适合你的,它们为你裁剪得好好的。
真理是完全不同的一回事。
你必须去适合它,真理不会妥协,你必须根据它来改变,你必须经历过一种蜕变。
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一个带着宗教性头脑的人将会在他的行动和关系当中,以及在他的思想和感觉里具有宗教性。他不需要教堂、寺院、或庙宇,他所需要的是一个清晰的看法,一种心的宁静,以及一种对他自己本性的体验,因为他对他自己本性的体验将会使他觉知到整个世界都是神性的,使他觉知到每一样存在的东西都处于不同的进化阶段,但是在它里面具有生命的潜力和意识的潜力。
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头脑不知道有三个时态,它只知道两个时态:过去和未来。“现在”对头脑而言是不存在的:那个“存在的”对头脑而言是不存在的,而“不存在的”,对头脑而言是存在的。
因此整个努力就是要如何脱离头脑,如何脱离那不存在的,而站在“存在”所在的中央。
要如何才能够处于“现在”?——那就是静心的整个窍门之所在。当你处于“现在”的那个片刻,成道就是它的副产品。
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所有的艺术都应该源于静心,然而目前所有的艺术却都远离静心,这是很悲哀的。每一个艺术家,不管他从事于那一种特殊艺术,都应该找出一个走向静心的方法,但事情似乎并非如此。
相反地,现代大多数的艺术家、音乐家、舞蹈家、画家、雕刻家和诗人,他们不是去达到静心,而是达到疯狂,那是静心的另外一个极端,那个原因就是因为在最初的源头,那个“空隙”才是重要的,而不是文字,但是随着时间的经过,文字变得比那个“空隙”来得更重要。
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从来没有一个达到静心的人会自杀、会发疯,因为他会变得越来越平衡,他的内在会变得越来越和谐,而到了最后会走向绝对的和谐——那就是“没有头脑”(no-mind;心无杂念)的和谐。
达到“没有头脑”就是达到一切。
没有什么东西比它更多,因为它就是和平,它就是宁静,它就是喜乐。
“没有头脑”就是神性,它就是不朽,它就是永恒。
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西方的心理学仍然徘徊在根部的地方,它甚至还没有碰触到叶子、花朵和果实,它们还没有进入“没有头脑”的问题,它们还无法注意到整个头脑的问题,当你还不知道整个头脑,你就无法跳进“没有头脑”。
“没有头脑”就是达成。
“没有头脑”就是成道。
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