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剩下的时间,大家可以稍事休息一下,然后还要继续准备下午要拍的戏份。
导演组和其他幕后人员也有各自的工作要做。
到了中午,大家返回茶楼用午餐。
周易特意抽出时间,向两位主演大哥请教了一下表演的问题,问问他们刚才表演的心得。
到底怎么做,才能表演得那么好?
要想有进步,他不光要看,要学,还要善于问。
不能因为自己是老板,就不好意思向别人询问。
古人说:三人行,必有我师。
老板也要不耻下问。
何况,这不能算是“下问”呀!人家都是前辈。
高松和武元申都是比较随性大气的人,对周易很照顾,不会隐瞒什么,当然会指点一番。何况周易是公司老板,看在这点上,他们也要说几句才行。
在饭桌上,大家都很随意的聊了一聊。
据高松说,他先前的表演完全用的是体验派的方法。因为那场戏需要他的情绪饱满激烈一点,想要非常冷静的驾驭角色肯定不行,必须演出那种悲愤压抑的特质。
所以在拍这场签押房对质戏的时候,他要努力让自己进入到何远新这个角色中去。
这和周易在军统学到的自我催眠有点类似。
戏中,高松要感受自己就是何远新,师弟的惨死,在狱中被陷害,这一切公门肮脏,都是真实存在的。他现在就是在和马捕头对质,要讨一个公道。
当他掀翻桌子,挑起脚下的烛台,狠狠砸碎桌上瓷器花瓶的时候,他感觉自己就是在泄胸中的那一腔悲愤怒火,就像自己是愤怒明王一样,怒不可遏。
这样悲从中来,痛从胸起,化悲痛为愤怒,才能完美演绎出这个角色的心理活动。
这样就很有“怒从心头起,恶向胆边生”的真实感。
周易听得连连点头。
武元申在旁边还补充一句,像先前郑子龙的那场内心独白戏,其实也是体验派的表演方法。
郑子龙和高松一样,都是进入到了人物的内心世界。
那场戏是武元申和郑子龙配戏,他当然看得很清楚。
大家都是内行,彼此怎么演的,心知肚明,也经常会想,如果自己演那个角色,会怎么样。
总之,高松和郑子龙都是运用了体验派的表演方式。
体验派认为:演员应该在舞台上想人物所想,思人物所思,努力去进入人物,然后表现出人物的情感。它追求的是化身为角色。在塑造角色的时候,从角色的内心出,和角色的所思所想靠的越近越好。说白了就是最好找到“我就是角色”的感觉。
这点周易当然知道,事先自然会准备功课,不会连基本定义都不知道,就跑来询问。
不过武元申上午的表演方式截然不同。xh.13
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