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第198部分（第3页）

“你，你是说客，你是赵胜的说客。赵胜要杀寡人，赵胜要杀寡人，赵胜要谋位……”

触龙静静的望着癫狂惊惧之中的赵何，痛苦的闭上双目叹了口气才颓然的道：

“臣确实是说客……但并非为平原君来说，而是为大赵社稷说，为大赵安危说。臣说大王毫无临机谋断之能，大王到现在还不相信么？臣仅仅说了一句请您退位禅贤，您不想着如何应对，却仿佛此事已经做准了一般吓成了这幅模样，您让臣说什么好……”

说到这里，触龙大失所望的缓缓摇起了头，半晌才接着说道，

“大王害怕平原君谋位，当初就该予以应对。而不是且惧且依，一步步将权柄赋予平原君，到了你们二人都无退路之时再行昏招去削他的权。若是大王从李兑自尽、自知难免绝嗣时便开始立君威、掌权柄、理国事，还会落到如今这般田地么？若是平原君当真有谋位之心，怂恿他的不是别人，正是大王您自己。”

“寡人。寡人……”

赵何听到这里忽然想起了吴广那天得知他绝嗣消息之后说的话，那些话与触龙的话几乎一模一样。这件事吴广不会对触龙说。他不可能说，既然说的一模一样，那么……赵何彻底绝望了，后悔了，再也无法抑制内心里的痛苦，“嗷”的一声长哭，紧接着伏在了地上。痛苦地哭道，

“太仆公啊——”

“太仆公？”

触龙又是一声长叹，幽幽说道，

“臣原先并不知吴太仆为何要挂印而去，如今即便大王不明说，臣也已全然明了了。太仆公是大王的外祖。若说别人对大王有二心。吴太仆却是绝不会的。他都已经对大王失望了，大王难道还不明白自己错到什么地步了么？

如今的局面谁也怪不得，要怪也只能怪大王自己。大王已经绝嗣，此事知道的人越来越多，再也瞒不住了。平原君嫡长子业已诞下，平阳君却尚未迎娶，嗣子更不知何rì才会诞下。而赵章一族早以削夺宗籍，诸子也皆已被安平君诛杀。故以周礼之制，君上无传，选诸嫡弟最长之嫡为嗣，若无，则选诸弟最长之嫡为嗣，所以平原君嫡长子既为先王嗣孙，自当立为大王嗣子。这本来没什么可说的。

然而大赵如今的局面却全然不是如此。大王错行之下，国柄尽在平原君之手。朝中卿士尽皆依附，如今宜安君一系谋乱自戕。更是无人可抗衡平原君。平原君隐为无冕之主，牵一发而动全身，进退皆会震动朝堂。

大王以平原君嫡长为嗣已是必然，平原君为嗣君亲父，为避嫌名也必然要引退的，若是不引退，那便是把柄，内有窥权之人，外有秦楚为敌，骂名足以要了他的命，更会让大赵动荡难安，再无宁rì。

若是当真退了呢，谁可接印？若接了又如何压服群臣？国中明有一相暗有一相，保嗣君者既为保平原君，保大王者必要打压之，乱源已定，难免其乱，依然是再无宁rì，以当今天下之势，大赵定将是国将不国的局面，大王还想安居其位？

唉……大王已引群臣皆为仇寇，又无治国之能，将大赵的社稷弄成眼下这副模样，若是不禅让，还有第二条路可走么？”

“不，不，寡人不退，寡人不退，寡人退了只有死路一条，寡人，寡人……”

赵何根本没将触龙的话听进去，紧紧地拥着御案筛了半天糠，忽然像是抓住了什么救命稻草，急忙喝道，

“触龙，你胡说！天下哪有当真禅让之说？当年燕王哙听信了你们儒家那番胡言乱语，将君位让给相邦子之，结果如何？结果如何！燕国被齐国灭了！”

稻草终究是稻草，如何也就不了命的。触龙抿着嘴唇听了赵何的辩驳，又忍不住叹了口气，摇头说道：

“那能一样么？燕王哙有子，大王无子。子之连燕国宗室都不是，平原君却是大赵公子。燕王哙一系实权在握，大王您呢？况且子之实为窃权行骗的无能之辈，掌权三年将燕国弄得一塌糊涂，只是靠骗取燕王哙欢心才得以窃位，他能与平原君相比么？

子之之乱致使匡章灭燕，乱源乃是燕王哙之子太子平不甘君位旁落，又有兵权在手，为何不想从庸人手中夺回君位？我大赵何人会有此想？难道是平原君府嫡长公孙么？平原君他rì仙去，这大赵的君位莫非不是他的？他为何要乱，莫非权势熏心，要提前从亲父手中抢夺君位不成？如此做除了会使他必然到手的君位不保还有何用处？

大王啊，您若是要比，总要说出可比之事、可比之人。如此乱比，您让臣……唉——”

触龙说到这里，看到赵何那副失魂落魄的模样，怅然之下只能颓丧的摇了摇头，心中再也没有一丝对劝君禅让的愧疚之意了。

“若是大王依然不明白臣的苦心，臣也不再苦劝了，只说一说大王如今为何必须禅位于平原君。

其一，平原君实权在握，有能力与其争权者皆已伏诛……噢，虽说赵造他们眼下还没死，其实也已经没有什么区别了。而大王所行昏招已经将群臣引为仇寇。就算大家嘴上不说，等得知大王绝嗣之事以后。也必然多有人会提出禅让之事，到那时响应者必众，大王将更加被动。

其二，若论支系，大王虽是吴后嫡子，但经此一乱又逢绝嗣之事，恐怕也比平原君的庶子身份好不到哪里去。等群臣闹起来以后。必然会有人翻当年先王易储和沙丘宫变的旧账。先王以大王为储之前一直是以赵章为储，赵章乃是韩后嫡子，论支系也当由他继承先王之位，不然的话赵章也不敢如此妄为，以致引起沙丘宫变。

安平君他们给先王所上谥号是为‘武灵’，‘灵’者乖谬无德也。先王一生驰骋天下。拓土千里。可称大赵第一明君，何处乖谬，何处无德？自然只有先易储后再yù相易，以至于引起国乱这一件事。

李兑自尽之后，大王为安抚安平君一系宗室，仍然未改先王谥号，那就是承认先王易储之事乃是不应当的。那岂不正是说您自己这君位来路不正么？您

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