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到了变革时期,内丹兴起。
全真道基本否定了肉体成仙,虽称性命双修,实则先性后命,或先命后性,做不到同时修炼。
内丹派认为的最高境界,是出阳神。阳神就是留下肉体,元神脱体飞升,达到长生之境。
这姑且也算长生,但终究不是正道。失了肉体,就失了大道之机,想进一步成就天仙境界,更是千难万难。
更何况,阳神这东西真的没啥说服力。除了张伯端有些零星事迹,就再无典籍记载。
可能内丹派自己也明白,凡是活得久的修士故去,通通都叫羽化成仙。反正是元神飞升,旁人也看不见,是真是假无从考证。
总之呢,道家的修炼体系,就是从人道,到仙道,到食气而服外丹,再到内丹而出阳神,这么一条越来越lowB的路子。
…………
“呼……”
顾玙看完,不禁长吐了一口气,举目抬眼,见灯光柔和,小斋倚坐,外面已是黑夜漫漫。
一瞬间,真有恍惚之感。
“喝点水。”
小斋早备好了白开水,轻轻推过,道:“你先消化一下。”
“嗯。”
他捧起杯子,小抿了一口,而后一仰脖,全干了。
没办法,他现在就觉得好几种世界观混在一起,真真假假,虚虚幻幻。前段时间,自己跟莫老道也聊过,对方讲了很多东西。
莫老道出身南宗,自然向着宗门说话。在他口中,南宗简直盖世无双,张伯端堪称一代道祖,什么阳神之法、性命双修之法,更是天下正统。
但小斋梳理的东西,却隐隐透着对内丹派的不屑,比如阳神,细细想来,不就是尸解仙的变种么?
而且还不如尸解仙,人家好歹不弃肉体,假托一物飞升,阳神还得留下身体。
他的理论知识本就可怜,一冲击更是乱七八糟,过了半响,才开口问:“你整理的这些,能保证真实么?”
“四分考据,六分猜测。”
她实话实说,又道:“不过有几点我敢确定,第一,古代确实有大修士。第二,魏伯阳绝不是无端著《周易参同契》,肯定有什么变故。”
“正是!”
顾玙眼睛一亮,接道:“我刚才就很奇怪,当时食气盛行,常有飞升记载。既然功法没问题,掌权者没阻挠,他就没理由去研究内丹术,还是远不如食气的内丹术。”
“我也不得其解,但碰到你之后,却有了些猜想。”
小斋看着对方,忽问:“你说你能食气?”
“对。”
“那你能判断出,这灵气是自古就有?还是突然出现的么?”
嗯?
顾玙一怔,但马上懂了意思,惊讶道:“你是说……”
“没错!上古时期虽然道法极简,威能盖世,但对修炼环境的要求也最高。之后一代代的演变、改革,都是在降低这个需求。所以我推测,魏伯阳那时已经发现灵气在渐渐衰退。如果还按照古仙术的传承,等灵气耗尽,整个修行界必将消亡。”
小斋顿了顿,接着道:“之后的外丹术、尸解术,不无在探索解脱之法。最后内丹术得以一统,许是它真的可以另辟蹊径。但你要知道,道门载于文字的只有理论典籍,真正的修炼之法都是口口相传。”
“那时门派倾轧,外有外的争斗,内有内的争斗。光全真一脉,就有数十分支,都想搏名得利。很多分脉宗主自己的修为都不够,还要指导弟子修行,后果可想而知。”
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