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第12章 观音赠宝玄奘出关（第2页）

太宗道：“求证善事，有劳法师了，一直没有合适的东西来酬谢你。今天早上萧瑀碰见了两个僧人，他们愿意送上锦斓异宝袈裟一件，九环锡杖一条。现在特意宣召法师来领去使用。”

玄奘叩头谢恩。

太宗道：“法师如果不嫌弃，可以穿上给朕看看。”

长老于是就将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立在台阶前。那袈裟就像给他量身剪裁似得，穿在身上辉光艳艳，配着毗卢帽和九环锡杖，凛凛威风中透着优雅俊秀。

看的那些文武百官在台阶前纷纷喝彩，太宗也不胜欢喜。

太宗就让法师穿着袈裟，持着宝杖，又赐给他两对仪仗队，吩咐众官把他送出朝门，叫他在长安城的大街上巡街，就跟状元郎夸官游街一般，一路慢慢的往化生寺走去。

玄奘拜了两拜谢恩后，就跟着仪仗队走上了大街。

他们在长街上走的轰轰烈烈，摇摇摆摆，长安城的行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，都纷纷出来争相观看，夸奖赞叹道：“好个法师！真是个活罗汉下降，活菩萨临凡。”

玄奘来到化生寺，众僧人都走下坐榻来迎接他，看见他披着袈裟，持着禅杖的样子，都说是地藏王来了，个个皈依，侍立于左右。

光阴拈指，到了七日正会。玄奘又上表，请唐王来拈香。

这个时候善声已经传遍了天下。太宗率领文武百官，后妃国戚，早早的来到了化生寺里。长安城的众人，无论大小尊卑都来到寺里听讲。

这时，观音对木叉说道：“今天是水陆正会，以一七继七七，可以了。我和你去杂立在人群中，一则看看他那个‘水陆大会’怎么样，二则看那金蝉子有没有福气穿上我的宝贝，三则也听听他讲的是哪一门经法。”

他们两个就来到了化生寺里观看，真的是天朝大国，果然是上刹宝寺的气象，一派的仙音响亮，佛号喧哗。

观音挤到多宝台旁边，就看见那台上讲经的人确实是明智金蝉的相貌。

那法师坐在高台上，念一会儿《受生度亡经》，谈一会儿《安邦天宝篆》，又宣讲一会儿《劝修功卷》。

观音听后，走上前用手拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你怎么只会谈‘小乘教法’，那可会谈‘大乘教法’吗？”

玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对观音起手道：“老师父，弟子有失瞻仰，多有得罪。目前所有的僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知道‘大乘教法’是怎么样的？”

观音道：“你这‘小乘教法’，度不得亡者超生，只能与世俗混同而已。我有大乘佛法三藏，能超度亡者升天，能度苦难的人脱离苦海，能修持无量的寿身，能作无来无去。”

却说那司香的巡堂官看见这突发状况，就急忙奏告给唐王，说道：“法师正在讲谈妙法，被两个癞头游僧，扯下台来给他乱说胡话。”

唐王就命令把那两个僧人擒拿过去，立即就有许多人把观音他们推拥进了后法堂。

等到见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰着面道：“陛下有什么事要问我？”

唐王认出了他，说道：“你是前天那个送袈裟的和尚？”

观音道：“正是。”

太宗道：“你既然来这听讲，只应该吃些斋饭就罢了，为什么要跟我的法师乱讲，扰乱经堂秩序，耽误了我的佛事？”

观音道：“你那法师讲的是小乘教法，事实上是超度不了亡者升天的。我有大乘佛法三藏，可以超度亡者脱离苦难，寿身不坏。”

太宗端正神情，心喜问道：“你那大乘佛法，在什么地方？”

观音道：“在大西天的天竺国大雷音寺我佛如来处，它能够化解百冤之结，也能够消除无妄之灾。”

太宗道：“你可记得吗？”

观音道：“我记得。”

太宗大喜道：“让法师引领前去，请你上台开讲。”

观音带着木叉，飞上了高台，又脚踏祥云上升到了九霄高空，现出了救苦救难的原身：瑞霭缤纷中手托净瓶杨柳，身后祥光护着法身。左边的惠岸行者，精神抖擞的手持浑铁棍侍立在他身旁。

唐王看见，喜不自胜，朝天礼拜，众文武俱跪地焚香，满寺众人都拜倒在地，口里念道：“南无观世音菩萨”。

太宗立即传旨，叫妙手丹青画下观音的真像。旨意一出，就选出了图神写圣的吴道子，他立即展开妙笔，画写成观音真形的画像。

观音驾着祥云渐渐地飞远，不见了金光。只看见那半空中，滴溜溜飘落下一张简帖，上面有几句颂子，写的清楚明白：

礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，能求正果金身。

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