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第69部分（第1页）

据说当降头师修炼降头术到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。

但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫丝罗瓶。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身异分的痛苦。

因为这丝罗瓶每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。

所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样丝罗瓶便不敢吃它。

丝罗瓶出游，须要在jī啼，曙光未露前回来，过时便死。

降头术练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而丝罗瓶却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。

降头术练成功的术师，他不会变成丝罗瓶，而可利用丝罗瓶去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫丝罗瓶到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。

但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为降头术。还有假设在地没有丝罗瓶可差遣，降头师也可用降头术去制练丝罗瓶以供使用。

而制练丝罗瓶的方法，须害死一童男，施以降头术，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做人头附肚童神，就是丝罗瓶的一种代用品。但男女netg人的罗瓶和降头师，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得已时，术师是不敢轻于尝试这术法的。

至于降头术亦有另一个名称，就是狂头术也是意译出来的，因凡是被狂头术陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会狂。因此，世人便称它为狂的降头术。狂头术三个字，大约就是它的简称罢了。

降头术是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了降头术而离奇死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫明其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。

……（罗里罗嗦的说了一些关于降头术的知识，是希望读者大大看关于此的内容时，更多一点基本的了解，从而读起来不觉得我写的是胡吹）

言归正传。

只是，迪卡千算万算，却没有算准一条：燕荃阳不但在短时间内蛊术功力大幅度提高，而且会对他的攻击动的如此之快！

就在迪卡对燕荃阳实施第三次蛊毒施放反而被燕荃阳自身的蛊术防备弹回来击中了自己的第二天早上，迪卡正在自己的房中思量是现在回泰国还是之后等验证了燕荃阳是否会蛊术的真实信息之后再做决定的时候，突然，一件意想不到的事情在他的眼前生了……

迪卡眼睁睁的看着的在自己眼前生的究竟是什么事情呢？这件事情将给他的命运带来什么样的后果？这件事情和燕荃阳有什么关系吗？请看下章——

蛊战（4）

152。蛊战（4）

迪卡此时正躺在床上冥想自己究竟是何去何从。

突然，恍惚中见眼前竟然有片烟雾飘dang。迪卡原本莫名：这间屋子就独处他一人，现在他又没有吸烟，况且门窗关闭很好，外来烟雾也不易进入，哪里来的眼前这一片烟雾呢？

迪卡细看那烟雾，烟雾已经飘dang到了眼前，不自觉的，他用鼻子已经嗅了一下，烟雾被吸进了呼吸道，同时，一股燃烧草表纸特有的味道也被嗅觉细胞反馈给了他的大脑。