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第16部分（第3页）

因为樟木是一个重要的通商口岸，堵车更是这里的家常便饭。

还没有进入尼泊尔，就见一路排着长龙画着彩妆的尼泊尔货运车沿着山路一字排开。

尼泊尔的货运车就是这些货车司机的“家”，他们在车里的时间要比在自己真正家的时间长的多，吃住都在这车里。一般人都喜欢把家布置装饰的漂漂亮亮，所以对于这些货车司机来说，也要把这个“家”尽可能的妆点的漂亮。尼泊尔的法律很宽松，就连宪法还在书写的过程中，因此给车子上彩妆自然不会受到严格的限制。

张智东又在樟木邮局给家里和几个朋友寄去了明信片，然后高高兴兴地背着背包准备过关。

当通过检查口，早已等候在门外的一位当地尼泊尔小伙，举着写有陈鹏英文名字的牌子在手中左右摇晃。在他一旁正有一群尼泊尔男男女女老老少少争抢着排队，准备替一批旅行团背运行李赚取小费。

通过中尼友谊桥，又经过一次小小的检查，再去旁边的入境办公室填写完入境申请表并给护照盖章后，张智东与陈鹏俩人正式走进了尼泊尔。

作者有话要说：　　新浪微博：贼小猫的猫窝

（写的时候常常容易误打出错别字，欢迎细心的读者提醒指出）

☆、第三十三章　信仰的国度

尼泊尔的首都加德满都，其名字的由来要一直追溯到723年，当时的帝王加那加玛德瓦主持建城时，命名此城为“康提普尔”，意指“光明之城”。到公元16世纪，李查维王朝的国王在市中心仅用一棵大树修造了一幢三重檐的塔庙式建筑，称它为“加斯达满达尔”，梵语指“独木之寺”，简称“加德满都”，尼语中意为“独木大厦”。

至此，生活在这里的人们以它为中心，逐步向外扩展，而“加德满都”也就被沿用为这座城市的名字直到今日。

1979年加德满都谷地被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》，2003年被列入《世界濒危遗产目录》。

对于尼泊尔这个国家在张智东脑海里最初的印象，是来自于那些驴友的徒步游记里。尼泊尔ABC大环线对于徒步爱好者来说，是非常有名且较为艰险的徒步路线。除了会遇到山体滑坡、不好走的土路雪地，蚂蟥等，还要忍受时高时低的海拔。不过随着徒步的人越来越多，一路上也有不少客栈和休息补给点。

从边境口岸到达目的地加德满都，不过才110公里。由于路况差，山路只是坑坑洼洼的土路，车行驶了将近5个小时。

在尼泊尔这个国家贫富差距很大，但尼泊尔人民非常安于自己的生活现状。人口虽有2700万，却有90％的人居住在山区。

不过才40多万平方公里的小国，就有100多个民族，70多种方言。尼泊尔主要信奉印度教，另外还有信奉回教、佛教，基督教。

尼泊尔政府贪污严重，加上土地私有化，政府管束不了尼泊尔的民众，整个国家都处在办事效率相对较低，慵懒散漫的生活状态之中。因此这个国家没有完善的城市规划，即使政府想要修路，也会遭到民众反对而无从下手。

大概是之前许久未有看到开花的植被，途中停车休息时，看到花朵树木总也免不了让人兴奋不已。即便是在国内很常见的植物，也依然逃不过陈鹏的摄猎。

车行驶在加都内，大多数的道路都呈现拥挤的状态，而不拥挤且宽阔的道路通常是来自别国的援建，即使连专供政府人员医疗的医院也是由中国援建。

但这座拥有1000多年历史被誉为“漫天神佛，遍地古迹”的古城，从不吝啬与建造它的庙宇，构筑它的信仰。在面积不过7平方公里的市中心，光佛塔、庙宇就有250多座，大小寺庙2700多座。在这样的一个古城中关于神佛的传说，自然就有许许多多。这其中最广为流传的是关于中国五台山的文殊菩萨经过加都时，发善心劈山引入湖水，使这里的人们从此得以过上富饶的生活。

这天晚饭，张智东同陈鹏决定腐败一顿。在离所住的旅社不远处找了一家由中国人自己经营的中餐厅用餐。尼泊尔和西藏一样中餐以川菜为主，这里的中餐对于尼泊尔人来说是最豪华的大餐。

尼泊尔人吃饭很简单，一天两顿，顿顿几乎一样。一般贫民家咖喱调料配上饭，再加点简单的小菜。富人家里能吃上肉，也是由咖喱烹制的。

对着满桌的饭菜，几天没怎么好好进食的张智东终于有了想吃肉的冲动，之前在西藏的那几天里他看着陈鹏吃饱喝足，自己在一旁只能喝上几口白粥垫垫胃。

用完餐，俩人决定去逛老外街。

其实对于逛街张智东兴趣并不大，但看着陈鹏在那里跟店家砍价砍得不亦乐乎，他也就跟着在一旁煽煽火闹腾闹腾。

陈鹏兴致勃勃地完全投入到砍价状态中，将砍价当成一种乐趣，耐心极好地与店主周旋。特别是他摇着头，对店主开出的价码直说：“NO！NO！　NO！”的时候，简直像极了金庸笔下的老顽童周伯通。

那边张智东心里这样想着，并没有打算告知陈鹏，自己把个年轻小伙想成一个白发白胡的糟老头，还不知晚上陈鹏会怎么跟他闹。这几天来，因为自己身体状况不佳，又不能洗澡，虽每每同睡一个房间，俩人还未有亲近过。如今他身体好了，住的地方又能痛快地洗个热水澡，这晚上该干的事也该干了。

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