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113 论道一（第1页）

天道之数，成于五，盛于七，而极于九。

九九重阳日，此乃阳气冲和之日。凡间有“金菊醉酒，重阳登高”的说法，而修道之人也会在这一天登高纳气，潜心修行。

不过这一年，所有道人皆没有这份心思了。

因为司徒昀张开皇榜：“月前，蓬莱太液之湖有仙人垂降，此道莲一品。满池莲香经久不消。朕有感仙人赐福，广邀天下有道之人共赏仙品。”

那朵蓬莱湖中的莲花是司徒昀找东方闻去海外搞来的仙药。种植在太液池里，香气习习，散于宫中。

重阳节敬老，司徒昀漏出口风，如果有人在论道中得太上皇垂怜，可将此物赏赐给他。此外还有不少修道之人用的东西。

皇榜一放，立马有不少修道之人静极思动。不过这些人大多是散修旁门，修为还不入人仙境界。不过引经论典，讨论道法已经足够。

只可惜佛教阻挠，心有不甘，司徒昀随即抛出另一张皇榜，让佛道辩论。

这消息一出，玄门不少高人也恼了。

太上皇向道，这些年道教因此得了不少香火。这些道人虽然不在乎，但他们有徒子徒孙，这些人可是在乎的。对太上皇向道之举，诸修皆是赞赏之态。

结果佛教来这一出算什么？

“本来我玄门和陛下讨论成道玄术，你们佛门搅什么局？”

加上司徒昀暗中以佛门之口散布流言。

“什么仙人赐莲。所谓仙人无非是我佛教外道仙人，七趣之一。虽有道行，不成正果。唯有佛法才是最终超脱彼岸。此莲本该供奉于我道。”

《楞严经》云：“阿难。如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗。精研七趣，皆是昏沉诸有为相。”

将神仙视为天人道一环，仍在六道之中。这也是最恼火玄门的一点。

好吧，我们辛辛苦苦修仙得道，结果你来一句我们的天仙大道不如你佛门道果？

就算那些高人消了争执心，但为道统传承也不肯让沙门成为国教，以免再来一次玄门大破灭。

古往今来，灭道灭佛的例子还少么！

于是，玄门十大洞天皆有人仙级弟子下凡。而佛门也有几位大德高师一起于骊山行宫论道。

这是卫芊的建议，想要趁机摆平骊山派的事情。而骊山，也是佛道两家都认可的中立地带。

不然的话，在宫里论道？大明宫中只有道观没有佛寺。佛门显然不乐意。而在城郊？城郊寺庙中而道观少。而且，不管选择哪里，另一方都绝对不愿意。

与其这样，不如选择斗姥娘娘的主场。毕竟这位娘娘被佛道一起推崇。所以，在九月初一的时候便开始三教法会，司徒昀携诸妃前来听讲。

太上皇和太后没来，只有群臣相随，在这边进行办公。

反正骊山行宫距离长安近，加上司徒昀准备齐全，也不用担心什么。

群臣驻扎后，司徒昀带领众人听道。

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