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“乃立皋门,皋门有亢。乃立应门,应门将将。乃立冢土,戎丑攸行……”
这首诗歌,描写的是周民族的祖先古公亶父率领周人从豳迁往岐山周原,开国奠基的故事和周文王继承古公亶父的事业,维护周人美好的声望,赶走昆夷,建立起完整的国家制度。
歌颂了周人的民族英雄,是一部周人的民族史诗。
吴承周制。
吴国的开国之君泰伯,是古公亶父的长子,周文王姬昌的伯父。
吴国和周王室同宗同源,所以有资格使用这样的诗歌。
以咸阳为中心的渭水平原,古代是“周原”,周王室的龙兴之地,吴国的祖地,而今吴国迁都到这里,怎能不追朔先祖的功绩?
又唱诵了几首充满古典风韵的诗歌后,乐队退下,随之而来的,则是穿着各种奇装异服的巫师,在祭台下跳着教人看不懂的舞蹈。
紧接着,又来一群穿着各种孔雀、老虎、野牛、灰狼等动物皮草的人,跳着属于禽、兽的舞蹈,嗷呜直嚎,手舞足蹈,好不热闹。
……
祭台仪式结束后,庆忌又在咸阳宫的议政大殿——
崇政殿外,接受内外列国诸部族使者的朝拜。
“齐侯献贺礼:玉璧一对,金八千两,美女十名,纹绣丝绸三百匹!”
“乌氏戎君贺礼:良马一百匹,皮草五百张,马奶酒五十坛,绵羊一千只,牦牛二百头!”
“楼兰国君贺礼:香料十石,美人八名,葡萄酒二十坛,骆驼一百头!”
……
列国的使者,都纷纷送上自己的贺礼,十分的贵重。
若是大国,则多是美玉黄金,要是小国,至少也是本地的土特产,较为值钱的东西。
庆忌坐在陛台之上,听着中车府令胶滑根据礼单,一一念着列国送给自己的贺礼。
正所谓礼尚往来。
列国送多少,吴国都会回复一些礼物,聊表心意。
此时此刻,崇政殿外的广场上,汉白玉栏杆下,除了一些披坚执锐的宿卫,直挺挺的站在四周。
还站着吴国的公卿大夫,以及内外诸国的使团,五六百人站在一起,很是有序。
“义渠戎君贺礼……”
在念到义渠君送上的贺礼时,胶滑不由得眉头一皱,声音停顿了下来。
庆忌睥睨了一眼胶滑,示意他接着念。
礼轻情意重。
庆忌并不介意列国送的礼物是否贵重。
“义渠戎君贺礼:胡服一件!”
“……”
等了许久,都没见胶滑接着往下念。
难道,义渠君就送了这么一件贺礼?
一件衣裳?
还是胡服?
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