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一六九 方丈金教（第2页）

不过双方在国度层面的互动，还是比较正面的，算是兄弟之盟。

因此，大是大非面前，还是要放下个人成见，予以配合的。

金教军吸取了蓬莱军的教训，没有轻视山诡，采取了宁烧钱、不舍人的奢豪战术。

这种战术，周易的前世记忆中多有记载，所以，一看金教军这行事作风，就知道金教军是真打算事后封疆裂土，霸占瀛洲岛了。

否则这么打绝对是赔钱，并且还不是一般的赔。

金教是那种路见不平拔刀相助，做好事不留名，大把的花自己的钱补贴别人的大好人么？

周易觉得起码看着不像。

如果是，就不是现在才到场，而是第一时间就杀过来。

他觉得，之所以现在才来。无非是因为已经确认蓬莱军被打残，短时间内不可能跟他们争抢什么，这才优哉游哉出现。

至于因此贻误了战机，令瀛洲人多死了多少人，金教军多半是不在意的。甚至巴不得多死一些。

多死一些，战后才容易调整人口比例。要是干脆死绝，瓜分起来愈发的方便。

至于人口价值，一群连基础教育都没完成的文盲，又是出了名的执拗刁蛮，治安和驯化成本那么高，能有多少人口价值？

当然，心思可能是这么个心思，表面上还是要演伟光正的。

而且宗教在这方面比政客更有优势。

政客起码得摆伪事实和讲歪理，才显得有说服力，宗教一杆子将缘由推到神佛身上，神谕禅语就是道理，能直接将试图辩理的人心态搞崩。

大火烧山，大火焚港。

周易感觉山诡和金教都是诸葛亮的徒弟，都是放火高手。

不过，双方用的火，都不太正经。

山诡的阴火就不说了，周易之前派遣阴乌贼阻杀山诡的鸦兵时，就搞到不少阴火雷。

山诡还挺有安全意识的，不进行激活的话，这些阴火雷哪怕是高空砸落，都不会爆炸。

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后来周易解析了其技术后，那些阴火燃料，就都被他转化成刚煞之力，为己所用了。

超凡力缺乏，就得勤俭节约，周觉得山诡的用法太浪费了。

可惜山诡浪过那一拨之后，就不肯再来了，否则他倒是不介意送一块‘凯申物流’的牌匾给对方。

金教使用的火焰，周易以为会是阳火，毕竟这帮人神话太阳，然后崇拜之，在强力意愿和超凡力的加持下，鼓捣出些至刚至猛的阳火啥的不奇怪。

然后金教用的却是一种名为金火的奇特火焰。

这火焰燃烧时，将周遭的一切都映成金色，被这火焰熏过之后，宛如涂抹了金漆，而且有种浓郁的香火味。

金教军在渔港那边放火的景象，离着太远，没能看到。

但半山园林这边，周易却是近距离观摩了。

王孙感慨：“这金教别的也就罢了，唯独这份金焰香味，我是真的服气！馥郁芬芳、醇厚如油，不论什么场合、情况，只要闻到，都有种醉酒醺然般的舒适和放松感。”

周易却问了他一个不太扣题的问题：“瀛洲人陵葬，蓬莱人和方丈人，怎么葬？”

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