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脱轨了这似乎不清楚。话说在禁区的是谁?【你们猜猜呗。】表面似乎有神明的手笔。【这些重要吗?】嗯。不重要。那么补全传承了,鬼怪的。虽说么有头绪,但可以推衍看看,以无限混乱的结局来推衍。一个结局:固步自封。恶魔失去自由,完全被诅咒封印在囚牢里。恶魔能出去吗?不能。当恶魔完全失去自由时,诅咒也会解脱束缚,不在贴在恶魔脑门上了,不过一旦诅咒松弛,恶魔又会复苏,届时诅咒又会再次禁锢,在这等重复的过程中存在一个非常微妙的契机,但这个契机会衍变成怎样的效果?未知。恶魔的复苏沉寂是觉醒。那诅咒的禁锢放松又是什么?诅咒的形成是无序的失败的未成,形成混乱诅咒以恶魔为载体是为了成功,当恶魔禁锢了,诅咒等同于失去了载体,本来那样的失败只是未成,但由于失去了载体,那就得直面失败了。那么诅咒直面失败,本该是消散的,但由于放松了,让恶魔得以复苏喘息,诅咒又聚拢了。本该消散的诅咒重新聚拢。本该沉寂的恶魔重新复苏。那么重新复苏的恶魔会做出怎样的行为?嗯好像做不出任何行为,毕竟复苏又立马沉寂了。这是一念无思,因无序禁锢,而无序诅咒又是另一回事。本应消散的,但又重新聚拢,不过仍旧消散了一部分,那便是支持诅咒们存在的物质,也就是诅咒们的根源,至少它们创造了某些东西不是。根源消散,诅咒本应灭亡,但由于恶魔的存在,消散是断断续续的,这是载体的转嫁。本来诅咒们对于恶魔是附身,它们的根源才是载体,但由于绝对的禁锢,导致了根源的消散,但又不是一次性的,那本来是附身的诅咒,转嫁到了恶魔身上。这是新的载体。恶魔是一念无思,复苏做不到更多,但诅咒不一样,它们另有载体,这样的载体相当于思维,那这样的思维会随着消散形式的重聚转嫁到恶魔脑门上,这样的话,相当于恶魔具备了思想。但诅咒本就是力不从心的灭亡状态,思想上是断裂了,但恶魔是活的,那断裂的思想贯通了,但这些个思想并不纯净,不过这些并不纯净的思想会被诅咒们的禁锢给消化掉,成为一张白纸。活体贯通,一念无思,相当于净化。这时鬼怪可以宣布诞生了,诞生于思念,么有谁思念它们,因它们是由思念组成的。在想想活体贯通了断裂的思想,禁锢的自由把这些思想给洗白了,那就算鬼怪诞生了,单纯的思念也如静止的白纸,这是死局。毕竟结局是禁锢自由,虽生犹死,理所应当。推衍至尽,周而复始。若神明未亡,那诞生的便是神明了,若神明消亡,重新回到生存仅是可能的阶段,直至衍变出神明普凡而未亡,不过论到邪魔了好吧,神明肯定是未亡的,那死局诞生的便是神明了,只不过诞生之初一无所有罢了。毕竟是一张白纸,想动也动弹不得,可这张白纸要是存在过去,那些思想什么的则是衍生出新的生命体。那么思念究竟是算恶魔的,还是算神明的,还是算鬼怪的?死局往后,虽说是周而复始,但鬼怪仍是根本,那么说思念是鬼怪的并不为过,只不过潜藏的太深。当潜藏的太深,鬼怪之说如空穴来风,无中生有,取决于认知。信则有,不信则无,否定既不存。这样的传承说深奥的确深奥,说简单也简单。信仰可以源于思念,造神的说,不过思念这回事是广泛的,思念之信是泛信,这样的信仰可是有毒的,至少对于神明来说是腐毒,因它是鬼怪的东西,故神明喜欢愚昧的家伙也挺合理,这相当于把思念提纯。额这些不重要。若以思念作为鬼怪的传承藏的太深,不过更适合扎根,而且这样的扎根和皇家是很相似的,只不过一个是白,一个是黑。算上扎根的情况,周而复始之后,绝处逢生并非没戏,可在神明和恶魔阶段,由于鬼怪的扎根全部错乱了,而且不错乱也不行,不然面对的就是死局,拨乱才能反正。这样就相当于一位鬼,走上了皇家的路,而且鬼不知道自己是鬼,不知自己是鬼,以为自己是皇,但本质上却不是。啧啧。鬼怪的说。不知自己是鬼,怎样成为鬼?那可真是个死鬼。拨乱反正,虽生犹死,就算侥幸的返回了上古,更多的是让上古沦为末古。今世不知自己是鬼,自以为是皇,可要是返回了上古,或许能知道自己不是皇,那么不是皇,又是什么?哈哈。搅乱了。这样的家伙可能是今世的助力,也有可能是今世的阻力,墙头草的说。,!不是皇,不知鬼,怪胎。这样的家伙是一个鬼胎,而这个成为鬼胎的契机在上古,需要跑到上古才能成为一个鬼胎,属实不给力,毕竟是死局,可以理解。那么看看另一种结局好了。邪魔觉醒带着诅咒给了末古一记暴击,给力的邪魔,但也倾尽了所有。这样后世存在的全是标本了。邪魔的躯壳以及诅咒的载体,全是标本,因它们的意识已经用于暴击了,遗留的全是躯壳,这是同样的死局,因空白的躯壳里没有任何意识存在,并且这样的死局比前一种更无解。前者毕竟能靠扎根来转生变活,但这一种全是死物,虽是躯壳,但若无意外入住,躯壳无用,静止的躯壳,没有周而复始那么一个说法了。这样的躯壳只有等,要么等待意外的降临,要么等待鬼胎从上古跑出来。等鬼胎是先死而后生。等意外啧啧。死而后已。邪魔的意识给了末古一记暴击,但它们可没有死,那躯壳虽是死的,但却是活的,那时意外的降临如同转世穿越,以不死的形式穿越,可以良好的保证完好的意识,前提是有意外这种东西存在的话。要是只有世界,自然没有任何意外降临,也就是说真的是死而后已的,无后的说。五帝皆亡的可能到此为止,因躯壳是一直存在的,自再无可能,自此画上了休止符,止于上古八位,在严苛一点则是七位,鬼鬼毕竟只是留下了躯壳而已。一个是鬼胎,一个是鬼躯。两个都挺特殊。鬼胎的传承是思念,那鬼躯的传承又是什么?意志?啧啧。有些像,毕竟空白的躯壳也是一张白纸,至于是谁的意志就不好说了,不是谁都是那七位,当意志动摇时,意志便是属于鬼的。额不能说意志属于鬼的,但毕竟占了鬼鬼的躯壳不是,所以呗当躯壳不是自己的,自身的意志将会被躯壳影响,甚至动摇。额有些歪。这个好像比深奥更复杂一点。作为标本躯壳不存在意志,可要是谁入住这样的躯壳,意志是自己的,躯壳是别人了,当躯壳受伤了是不是会动摇意志?会。当意志动摇了,自身还能操控这具躯壳吗?不能了。躯壳是活的,但由于意志的动摇在慢慢丧失躯壳的所有权。比如心脏是会跳动了,但普通的家伙掌握不了心脏跳动的节奏,这就像不能和躯壳太较真,太较真了会感觉到躯壳不是自己的,不适应的情况出现。这就非常有趣了。作为鬼鬼,躯壳本是死的,可谁要是入住了这样的躯壳,意味着鬼鬼们具备了复活的可能,当然条件有些苛刻,不仅需要意志,更需要沟通。让自身的意志被鬼鬼侵蚀一部分,在通过自身的意识与躯壳较真,利用沟通让躯体意志产生意识,从而分离。嘻嘻。刺激。可怎么说?要是上古是末古,想必没有谁会复苏鬼鬼,那它的存在只是一具躯壳罢了。不过当躯壳滞留于后世,又在无之后了,它自然而然的会跟末古连通,因在无后,那么末古的家伙有一个算一个都会装载上这样的躯壳,不得不说,这又是对末古的一次削弱。至于鬼鬼们的复苏别想太多。神明已死,仅是存在,就算有意帮鬼鬼复苏也做不到,而邪魔未死,但却志不在此,不过这样的状态似乎给了鬼怪可乘之机,从躯壳中具备了意志,但仅仅只是意志而已。意志不是意识。看看神明和邪魔的德行就知道了,鬼怪步入末古一样别想讨好,存在的仅有意志而已。深奥的思念,专注的意志,复杂的意识。那么鬼怪的传承应该是意识了,这个比较浅。那怎样形成自己的意识?思念、专注、产生意识。以思念的形式与刻板的躯体交战沟通,令其产生意识。比如思念认为眉心会说话,虽说这很离谱,但触及眉心往往会有些异常的感受,专注于这样的感受则是沟通,而沟通的效果是怎样的取决于底层的思念,你认为眉心可以干点啥?嗯?这是思念的作用,认为可以干点啥,但不是认为可以干就能干的,这就需要沟通了,感受沟通,当把眉心沟通出意识了,自然就可以干点什么了。等于说思念是赋予眉心的作用,而专注的意志则是让眉心产生作用,当产生作用了,这玩意就是意识了。这既是自己的意识,也是眉心的意识,它是由自身创造而生,但这样的意识属于眉心,两者一体,似是而非。理论上,意识是可以分离的,但实际上很难,因有谁自以为是,自以为这是自己的意识,当把这样的意识分离时,才能形成自己的意识。在简化一些。诞生出这等意识的是母体,而子体可以分离,分离之后母体会诞生自己的意识,不过子体很黏糊就是了。可以分离不过,但意识也得能听懂才行,培养意识的长大可不容易,这需要往意识里面灌输思想,而每灌输一份思想的难度可不必专注低多少。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!这是一心二用。额本来意识的诞生,就是建立在一心二用的基础上。认为意识可以干点什么,不。在简单一些,认为意识是活的就行,在专注感受,下一个阶段才是在专注的同时注入思想。这样意识长大了,两者可以沟通了不是。这时原体来一句:给我滚!意识:我!不!无忧无虑的意识建立在原体身上自然更舒服啦。原体:你它丫的稍微离开一下,让本尊诞生一些新意识,充当你的小弟,你觉得这样如何?意识:这个可以有。原体:我忍你!挺好玩的意识,就是不太容易诞生,至少咱们是没有这样鲜活的意识,有些懒,在有要是环境不同,行不行的通可不是咱们说的算。世界可行,禁区就算可行,也不是通畅,反正作用是有的就是了。不过话说回来,怎么两个结局都是死路一条?真不给活路呗?【什么叫不给活路?嗯?】【固步自封的情况下,邪魔全部遭受了禁锢吗?不见得。当一只邪魔禁锢了,其他邪魔自然可以逃生,而觉醒亦是一样,邪魔给了末古一记暴击,难道没有邪魔幸存吗?没有活路,那是你们建立在唯一的基础上,在以更少的方式运行。】【就算以这种极少的极端方式运行,真的没有活路吗?】有呀。挑挑刺不行嘛?【行!】当两个结局合二为一。末古存在鬼胎,又存在着鬼躯,鬼胎进入鬼躯是不是理所应当?是。这样的意志还用窃取吗?不用了。鬼胎具备意志,它们本具备思维的不是?只不过末古磨灭了而已,磨灭的只剩下意志了,当这样的意志重新入住躯壳,自然可以重新诞生出意识来。受到躯壳保护的意识,自然会产生一些本能的行为。是的。本能。末古仍旧是末古,情况是好转了,但不见得能支持意识的长大,诞生的意识会压制在非常极限的程度,或者说根本是压制在诞生阶段,意识是诞生了,但也仅限于诞生的地步。它们想做什么都非常难,甚至根本做不到,因做到了什么都代表成长。所以跑呗。从躯壳里诞生意识,会本能的逃离躯壳,迎来初生,而逃离躯壳也就是逃离末古,这由是一次古今的划分,也是末古转变为上古的表现。意识跑路了,末古不在是末古了,因它们代表着末古的生机,也是第九位。五帝皆亡的结局,在这时可以宣布盈了,以挂掉了三位为代价,盈得了一线生机。当然啦,这三位也不是彻底的挂掉了,而是处于挂机状态。意识是逃离了,但意志仍旧存在于末古当中,至于躯壳算是完蛋了,或者说被意识给消化了,以消化躯壳的方式逃离末古,仅存意志留在那,当然啦,这样的意志也可以说是末古那里存在的躯壳。无外乎怎样理解。躯体和意志是两回事,但也可以是一回事,不过一回事比较好一点,至少躯体和意志都存在不是,一半一半的混合成意识,这样意识也才能名正言顺的逃脱不是。嗯末古存在的是意识,但意识也跑了。既然末古存在的是意识,那跑掉的自然不是在简单的意识,而是复杂的生命。神明不灭,邪魔未死,鬼怪遗留。一线生机盈弱的生命。第九位是谁来着?额君。不过单君不太好理解就是了,更融洽一些,给君君起个名:君临。盈弱之生,君临之日。新的传承,君临的。那么小君临,你们又怎样的传承?君临:你们猜!弟弟:我看你们是想做亡国之君了。君临:盈弱之生本就脆皮,但凡做点什么亡命很正常,君临是传说,君亡更实在。弟弟:君临更好听,就像弟弟一样。君临:行吧。弟弟:那么你们这亡国之君是不是应该听话一点?难道还要鼠辈出马不成?君临:鼠辈:你们才是鼠辈,你们全家都是鼠辈!弟弟:说得好!全家都是。鼠辈:公主:别吵吵,你们这群竖子!现在是君临大佬的天下。君临:君临:那这天下未免也太弱了。公主:拥有一线生机的你们,拥有更多的选择,不在是非亡不可。君临:所以才有上古八位之说不是,因第九位已不是非亡不可了。公主:正确。君临:要仍旧是亡呢?公主:这个问题应该由你们来回答。君临:是吗?要是由我们来回答,那就是没有任何答案了,因不在是非亡不可时,世生已自主,那么公主是选生,还是选死?想必作为公主的你们,只能是选生不是吗?公主:额一线生机脱轨,那确实应该由我们来架构过往未来以及现象。,!君临:公主真是聪颖,一点就透。公主:滚!弟弟:举报!这家伙在忽悠你们,君临可是有传承,它根本是不想交代。君临:公主:是吗?给你机会不中用,那别怪本公主自行斟酌了。君临:你们这是以小人之心度君子之腹,本君主明明一片赤诚。弟弟:放屁。明明是伪君。君临:公主:挺实在,有更多的选择,当一个伪君挺不错,毕竟这不像非神,非魔,非鬼。弟弟:自古君生多疑虑,真伪难辨,劣迹斑斑,我看你们就得下狠手,而不是尊重自主。君临:话不能这么说,若不由自主,生可尚在?弟弟:盈弱之生,自主便是亡命。君临:是呀。我们早说过不是吗?由公主定夺。弟弟:还定夺一肚子坏水。君临:由公主存疑,这总行了吧。弟弟:盈弱之生,已经具备了和皓月争辉的资本了,依我们看,直接把它们给闲置了的为好,不然通古蔓今,可不是什么好事。君临:放任不管,咎由自取,岂不是坐等我们亡命?弟弟:这下知道争取了?之前不是藏着掖着吗?还说不是伪君,不争便是最大的争议,末古之流,盈生示弱要强,实为恶霸,不是由公主说,而是由你们说。君临:嘶你们欺君太甚。弟弟:不欺君也可以,各自分说呗。公主:很久之前我们就觉的五帝特殊,谁跳出来不好,偏偏是弟弟跳出来,你们说是不是很特殊?弟弟:君临:多日不见,公主进步神速,竟君临九五至尊,可喜可贺。公主:马屁精。弟弟:那小公主还是向善吗?这老小子可不是个好东西。君临:帝君何出此言?弟弟:孰是孰非你们不知道?上天有好生之德,一线生机已是仁慈。君临:末古之局虽转危为安,但死局仍在,一线生机盈弱,壮大亦是坎坷多磨,这仁慈吗?弟弟:不生即死,向生亡命,咎由自取,这不是仁慈又是什么?君临:若把这样的仁慈摆在公主面前,它会要吗?坎坷多磨,非生所愿。弟弟:仁慈已是磨难,在更上一层,难道你们就不怕粉身碎骨吗?君临:听天由命。弟弟:公主以为如何?公主:本公主有的选吗?弟弟:传说九五至尊的另一个名字是帝君。一线生机盈弱,动则死于非命,诚然这一线生机可以壮大,但多磨不必多提,这样的壮大是顺。多数世界它们只有一个选择,那就是顺应下去,壮大这一线生机,哪怕是建立在死亡身上,可有些特殊的世界是可以在这个阶段逆转的。比如虚世。这也是这一线生机的特殊作用,用于周而复始。重衍祖王皇圣帝,末古之局。重衍过于末古之局麻烦,可以重衍,但并非必要。末古五帝皆亡,但并非挂掉了,所以呗,这一线生机可以用于五帝复苏,至于五帝会不会周而复始般大显神通,这是另一回事。换句话来说,仅一线生机周而复始简直是妄想,但五帝却可以,而五帝其实也没有多少选择。帝君不是帝,周而复始不说是必然,但却是尽管其他选择,但却是非帝所愿,就像咱们,明明可以利用这一线生机继续推衍下去,但非要弄醒五帝,让其成为帝君,因这样对于我等来说才是利好的。不然磨难什么的,又不是脑子有坑,谁乐意遭受磨难?有病。同理,帝君那边也是一样。若周而复始这亦是古今的第三次划分。帝君周而复始,神魔鬼君之结局通通会更改,但末古之局不变,或者说这样的末仅限于古与今无关了,古今宣布断绝了联系,自此无上。祖王皇圣帝五位,自此封尘。简单来说就是末古自闭了,往后是通古,至于通古又是为了什么,显而易见,更改末古结局呗。遂帝君之愿,也由我等咎由自取,当咎由自取的家伙足够多了,那帝君是否会改变一番自身的意志?这是变数。无非是谁来充当这个变数。磨难这玩意非生所愿,但经历磨难就能壮大的话,其实遭遭罪也是无妨的,这样的话,作为帝君,是否会更改一下周而复始这个结果?非生所愿,非生所期,听天由命怎样?帝君:听天由命那听你们聊聊,若非周而复始,神魔鬼皆寂,一线生机已无,你们想要聊什么?天天:帝君除了周而复始之外,别无他法,但帝君不是帝,当帝君诞生,末古的纷争应该结束了不是吗?帝君:哦你们的意思我明白了,但这话不应该和帝君说。天天:我们倒是想上达天庭来着,但咱们只能和帝君沟通不是。帝君:好像的确是这样,要是能绕过圣贤,估计你们也不会这么多废话了,可要本帝君开口要圣贤放生,你们认为可能吗?,!天天:只要帝君开口,圣贤自无不允,而且曾经是帝君在纸面上略输一筹,但如今纸面上赢了不是吗?圣贤已无,向圣贤开口,其实也是向自己开口,只要帝君开口放生,那一线生机自将重写,帝君自可静候佳音。帝君:怎样的佳音?天天:帝非君,帝是帝。帝君:第一次谱写出末古往事,第二次划分上古八位,第三次以一线生机周而复始,更迭末古之变,让一切顺理成章,第四次听天由命,静候佳音帝非君,很不错。天天:帝君过奖。帝君:你们应该改个名,若一切顺理成章,期间的牺牲不少吧。天天:不计其数。帝君:听天由命帝非君,你们说这对于帝来说是佳音吗?周而复始帝亦非君,佳音那是对于你们而言,天庭挽生,那你们这些后生晚辈,凭什么叫堂堂帝君听从你们的?天庭:咳咳。这笔买卖对于帝君不亏不是吗?帝君:是不亏,但要本帝君开口放生,颜面何存?天庭:这样那五帝来当世界的魁首如何?帝君:啧啧。五帝当魁首,你们天庭可真是好算计。天庭:这不还有帝君不是,共尊帝君,总能挽回颜面吧,而且帝君刚刚好具备五帝的一部分不是吗?就像圣以无,自自无不允,而帝非君,共尊更为稳妥,帝君以为如何?帝君:就算本帝君开口放生,但君非君了,君能忍?天庭:君临之说并非虚构,圣君自会深明大义,更何况周而复始之后,君命是在的,这样就算帝君放生了,君临亦可重临宝座,无非是过程周折一些,更何况若让后世之君,面对今日之选,它们想必会非常乐意的,非生所愿,亦世生期盼。帝君:你们要明白,本帝君要是放生了,那你们面临的就是一个死局,牺牲尚可挽回,要是到了不可挽回时,你们觉的谁还会深明大义?静候佳音,遥遥无期。天庭:帝君这是尝试。帝君:在尝试中迷失吗?有些东西是不能尝试的,若一次次的周而复始,犹如轮回,若一次次的尝试失败,自然会在轮回中迷失。天庭:那就直接摆平,就算整体上疏漏很多,但可以通过弥补来完善,这样至少雏形有了。帝君:既然你们都这样说了天庭:危难之际,还要请帝君伸出援手。帝君:这个丫嘻嘻。你们请帝君就是咯,那又不是本帝。天庭:咱们的关系难道不深厚吗?帝君:和你们不熟,援手这回事看符不符合条件咯,至少天庭是不足以让五帝破例的。天庭:帝君可以吗?帝君:那不是破例,而是援助。天庭:那谁能让五帝破例?帝君:非我所愿,非无不可。天庭:那它们的脸面可真大。帝君:那时本帝更可能会以拒绝的方式长长脸。天庭:要是有机会,长公主可能会以把你们脸抽肿的方式给你们长长脸。帝君:咳咳。它们能找到咱们再说,在有兴许是吧嘿嘿就有谁大逆不道的杀个长公主助助兴。长公主:本公主记住了。帝君:有些家伙总:()十五轮回周
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